충남 금산군 금성면 의총리 216 칠백의총관리소
칠백의총관리사무소< 七百義塚管理事務所 >는 조선조< 朝鮮朝 > 선조< 宣祖 >25년< 年 > 임진왜란< 壬辰倭亂 >이 일어나자 당시< 當時 > 의병장< 義兵將 >으로 활약< 活躍 >했던 중봉< 重峰 > 조헌< 趙憲 >이 휘하의병< 麾下義兵 > 칠백명< 七百名 >과 금산< 錦山 >벌판에서 왜병< 倭兵 >과 싸우면서 함께 순사< 殉死 >한 위패< 位牌 >를 모시고 관리< 管理 >하는 곳이다. 현재< 現在 > 본관리소< 本管理所 >에는 중봉< 重峰 >을 위시하여 당시 의병< 義兵 >으로 순사< 殉死 >한 몇분에 관한 전적< 典籍 >과 유품< 遺品 >을 소장< 所藏 > 보관< 保管 >하고 있다. 조천일기< 朝川日記 >는 만력이년< 萬曆二年 >(선조< 宣祖 >7년< 年 >, 1574년< 年 >) 중봉< 重峰 > 조헌< 趙憲 >이 명< 明 >나라에 질정관< 質正官 >으로 파견< 派遣 >됐을 때의 일기문< 日記文 >이다. 일기문< 日記文 >은 그해 정월초십일< 正月初十日 > 궐하< 闕下 >에서 배사< 拜辭 >하는 날로부터 시작< 始作 >되는 것으로 중봉자신< 重峰自身 >의 자필초본< 自筆草本 >인 것으로 보인다. 이 조천일기< 朝天日記 >는 그후 영조< 英祖 > 10년< 年 >(1734) 왕명< 王命 >에 의해 간행< 刊行 >되기도 하였다. 상태< 狀態 >는 부분적< 部分的 >으로 마멸< 磨滅 >된 곳도 있으나 판독< 判讀 >에 어려움은 없다. 조헌문과급제교지< 趙憲文科及第敎旨 >는 중봉< 重峰 > 조헌< 趙憲 >의 나이 24세< 歲 >인 명종< 明宗 > 22년< 年 >(1567) 문과< 文科 >에 급제< 及第 >한 교지< 敎旨 >다. 중봉< 重峰 >은 이이< 李珥 >와 성혼< 成渾 >의 문하< 門下 >에서 수학< 修學 >했으며 제자중< 弟子中 >에서 뛰어난 재질< 才質 >을 발휘하였다. 이이< 李珥 >의 이기일원론< 理氣一元論 >에 대한 학설< 學說 >을 발전시키는데 공< 功 >이 많았다. 교지< 敎旨 > 내용< 內容 >은“승사랑행온성훈도조헌문과병과제구인급제출신자< 承仕郞行穩城訓導趙憲文科丙科第九人及第出身者 >”라 되어 있고 융경원년< 隆慶元年 > 십일월< 十一月 > 일< 日 >에 발급< 發給 >한 것이다 본< 本 > 교지< 敎旨 >는 현재< 現在 > 칠백의총관리소< 七百義塚管理所 > 전시실< 展示室 >에 보관< 保管 >되고 있으며 일부< 一部 > 마멸은 있으나 판독< 判讀 >에 어려움이 없고 비교적< 比較的 > 양호< 良好 >한 편이다. 명종< 明宗 >22년< 年 >(1567) 11월< 月 > 발급< 發給 >한 것으로 조헌관계문서< 趙憲關係文書 >로 현존< 現存 >하는 것 중 제일 오래된 것이다. 조헌의병장제수교서< 朝憲義兵將除授敎書 >는 임진왜란< 壬辰倭亂 >이 일어난 만력< 萬曆 >20년< 年 >(선조< 宣祖 >25, 1592년< 年 >)에 선조< 宣祖 >까지 중봉조헌< 重峰趙憲 >에게 충청도< 忠淸道 > 의병장< 義兵將 >으로 제수< 除授 >한 교서< 敎書 >다. 조헌종사문묘< 朝憲從祀文廟 > 교서< 敎書 >는 광서구년< 光緖九年 >(고종< 高宗 >20년< 年 >, 1883년< 年 >)십일월이십일< 十一月二十日 > 증령의정문열공< 贈領議政文烈公 > 조헌< 趙憲 >을 문묘< 文廟 >로 종사< 從祀 >하라는 교서< 敎書 >가 된다. 글은 당시< 當時 > 예문관대제학< 藝文館大提學 >인 유장석< 兪章錫 >이 붓글씨로 써서 제진< 製進 >한 것이다. 치제문< 致祭文 >은 1점< 點 >은 건륭육십년< 乾隆六十年 >(정조< 正祖 >19, 1795) 정조< 正祖 >께서 친히 우부승지< 右副承旨 > 유광천< 柳匡天 >을 보내어 중봉조헌< 重峰趙憲 >의 영전< 靈前 >에 치제< 致祭 >한 글이다. 다른 1점< 點 >은 가경십칠년< 嘉慶十七年 >(순조< 純祖 >12, 1812) 8월< 月 > 20일< 日 > 순조< 純祖 >께서 서천< 舒川 > 군수권행언< 郡守權行彦 >을 보내어 문열공< 文烈公 > 중봉조헌< 重峰趙憲 >의 영전< 靈前 >에 치제< 致祭 >한 글이다. 본< 本 > 화살통< 筒 >은 제작년대< 製作年代 >는 알 수 없고 조헌선생< 趙憲先生 >의 후손< 後孫 >이 되는 조광세씨< 趙光世氏 >가 보관< 保管 > 소장< 所藏 >했던 것이며, 중봉< 重峯 >이 사용< 使用 >했던 것으로 전해져 오고 있다.
칠백의총관리사무소< 七百義塚管理事務所 >는 조선조< 朝鮮朝 > 선조< 宣祖 >25년< 年 > 임진왜란< 壬辰倭亂 >이 일어나자 당시< 當時 > 의병장< 義兵將 >으로 활약< 活躍 >했던 중봉< 重峰 > 조헌< 趙憲 >이 휘하의병< 麾下義兵 > 칠백명< 七百名 >과 금산< 錦山 >벌판에서 왜병< 倭兵 >과 싸우면서 함께 순사< 殉死 >한 위패< 位牌 >를 모시고 관리< 管理 >하는 곳이다. 현재< 現在 > 본관리소< 本管理所 >에는 중봉< 重峰 >을 위시하여 당시 의병< 義兵 >으로 순사< 殉死 >한 몇분에 관한 전적< 典籍 >과 유품< 遺品 >을 소장< 所藏 > 보관< 保管 >하고 있다. 조천일기< 朝川日記 >는 만력이년< 萬曆二年 >(선조< 宣祖 >7년< 年 >, 1574년< 年 >) 중봉< 重峰 > 조헌< 趙憲 >이 명< 明 >나라에 질정관< 質正官 >으로 파견< 派遣 >됐을 때의 일기문< 日記文 >이다. 일기문< 日記文 >은 그해 정월초십일< 正月初十日 > 궐하< 闕下 >에서 배사< 拜辭 >하는 날로부터 시작< 始作 >되는 것으로 중봉자신< 重峰自身 >의 자필초본< 自筆草本 >인 것으로 보인다. 이 조천일기< 朝天日記 >는 그후 영조< 英祖 > 10년< 年 >(1734) 왕명< 王命 >에 의해 간행< 刊行 >되기도 하였다. 상태< 狀態 >는 부분적< 部分的 >으로 마멸< 磨滅 >된 곳도 있으나 판독< 判讀 >에 어려움은 없다. 조헌문과급제교지< 趙憲文科及第敎旨 >는 중봉< 重峰 > 조헌< 趙憲 >의 나이 24세< 歲 >인 명종< 明宗 > 22년< 年 >(1567) 문과< 文科 >에 급제< 及第 >한 교지< 敎旨 >다. 중봉< 重峰 >은 이이< 李珥 >와 성혼< 成渾 >의 문하< 門下 >에서 수학< 修學 >했으며 제자중< 弟子中 >에서 뛰어난 재질< 才質 >을 발휘하였다. 이이< 李珥 >의 이기일원론< 理氣一元論 >에 대한 학설< 學說 >을 발전시키는데 공< 功 >이 많았다. 교지< 敎旨 > 내용< 內容 >은“승사랑행온성훈도조헌문과병과제구인급제출신자< 承仕郞行穩城訓導趙憲文科丙科第九人及第出身者 >”라 되어 있고 융경원년< 隆慶元年 > 십일월< 十一月 > 일< 日 >에 발급< 發給 >한 것이다 본< 本 > 교지< 敎旨 >는 현재< 現在 > 칠백의총관리소< 七百義塚管理所 > 전시실< 展示室 >에 보관< 保管 >되고 있으며 일부< 一部 > 마멸은 있으나 판독< 判讀 >에 어려움이 없고 비교적< 比較的 > 양호< 良好 >한 편이다. 명종< 明宗 >22년< 年 >(1567) 11월< 月 > 발급< 發給 >한 것으로 조헌관계문서< 趙憲關係文書 >로 현존< 現存 >하는 것 중 제일 오래된 것이다. 조헌의병장제수교서< 朝憲義兵將除授敎書 >는 임진왜란< 壬辰倭亂 >이 일어난 만력< 萬曆 >20년< 年 >(선조< 宣祖 >25, 1592년< 年 >)에 선조< 宣祖 >까지 중봉조헌< 重峰趙憲 >에게 충청도< 忠淸道 > 의병장< 義兵將 >으로 제수< 除授 >한 교서< 敎書 >다. 조헌종사문묘< 朝憲從祀文廟 > 교서< 敎書 >는 광서구년< 光緖九年 >(고종< 高宗 >20년< 年 >, 1883년< 年 >)십일월이십일< 十一月二十日 > 증령의정문열공< 贈領議政文烈公 > 조헌< 趙憲 >을 문묘< 文廟 >로 종사< 從祀 >하라는 교서< 敎書 >가 된다. 글은 당시< 當時 > 예문관대제학< 藝文館大提學 >인 유장석< 兪章錫 >이 붓글씨로 써서 제진< 製進 >한 것이다. 치제문< 致祭文 >은 1점< 點 >은 건륭육십년< 乾隆六十年 >(정조< 正祖 >19, 1795) 정조< 正祖 >께서 친히 우부승지< 右副承旨 > 유광천< 柳匡天 >을 보내어 중봉조헌< 重峰趙憲 >의 영전< 靈前 >에 치제< 致祭 >한 글이다. 다른 1점< 點 >은 가경십칠년< 嘉慶十七年 >(순조< 純祖 >12, 1812) 8월< 月 > 20일< 日 > 순조< 純祖 >께서 서천< 舒川 > 군수권행언< 郡守權行彦 >을 보내어 문열공< 文烈公 > 중봉조헌< 重峰趙憲 >의 영전< 靈前 >에 치제< 致祭 >한 글이다. 본< 本 > 화살통< 筒 >은 제작년대< 製作年代 >는 알 수 없고 조헌선생< 趙憲先生 >의 후손< 後孫 >이 되는 조광세씨< 趙光世氏 >가 보관< 保管 > 소장< 所藏 >했던 것이며, 중봉< 重峯 >이 사용< 使用 >했던 것으로 전해져 오고 있다.
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