대전 중구 무수동 산1
고려시대에 보문사에서 사용한 식수용 석조로 추정된다. 보문사는 확실한 창건시기와 폐사된 시기를 알 수 없으나 현재 남아 있는 유적으로 보아서 고려시대로부터 조선시대말기에 걸쳐 존속하였던 사찰로 추정된다. 현재 건물터 5개소가 남아 있으며, 석조를 비롯하여 괘불지주<掛佛支柱>, 맷돌, 세탁대, 물레방아확 등이 남아 있다. 조선시대 후기에 건립한 탄방동의 도산서원<陶山書院> 연혁지<沿革誌>에 의하면 보문사, 동학사, 고산사, 율사<栗寺> 등에서 승군<僧軍>을 동원하여 서원을 세우는데 출역<出役>케 했던 것으로 미루어 보문사는 승군을 보낼만큼 큰규모의 사찰이 조선시대 말기까지 법등<法燈>이 계속 이어진 것으로 추정된다. 이 석조는 사각형이 밑바닥이 평평하게 다듬어져 있고 아래부분에는 물빠짐구멍이, 위에는 여수구<餘水口>가 주전자의 꼭지 모양으로 되어 있어 흐르는 물이 아름다운 곡선을 이루고 있다. 이곳에서 산길을 내려가며 여경암에 이 석조보다 규모가 작고 거칠게 다듬어진 석조가 있다.여기에 석수<石手> 영찬<永贊>이 쓴 기록이 있으며, 보문사지 물레방아 돌의 앞면에 새겨져 있는 것도 석수영찬으로 동일 명문<銘文>이다.
고려시대에 보문사에서 사용한 식수용 석조로 추정된다. 보문사는 확실한 창건시기와 폐사된 시기를 알 수 없으나 현재 남아 있는 유적으로 보아서 고려시대로부터 조선시대말기에 걸쳐 존속하였던 사찰로 추정된다. 현재 건물터 5개소가 남아 있으며, 석조를 비롯하여 괘불지주<掛佛支柱>, 맷돌, 세탁대, 물레방아확 등이 남아 있다. 조선시대 후기에 건립한 탄방동의 도산서원<陶山書院> 연혁지<沿革誌>에 의하면 보문사, 동학사, 고산사, 율사<栗寺> 등에서 승군<僧軍>을 동원하여 서원을 세우는데 출역<出役>케 했던 것으로 미루어 보문사는 승군을 보낼만큼 큰규모의 사찰이 조선시대 말기까지 법등<法燈>이 계속 이어진 것으로 추정된다. 이 석조는 사각형이 밑바닥이 평평하게 다듬어져 있고 아래부분에는 물빠짐구멍이, 위에는 여수구<餘水口>가 주전자의 꼭지 모양으로 되어 있어 흐르는 물이 아름다운 곡선을 이루고 있다. 이곳에서 산길을 내려가며 여경암에 이 석조보다 규모가 작고 거칠게 다듬어진 석조가 있다.여기에 석수<石手> 영찬<永贊>이 쓴 기록이 있으며, 보문사지 물레방아 돌의 앞면에 새겨져 있는 것도 석수영찬으로 동일 명문<銘文>이다.
댓글